Друг мой! Состоялось!!!!
https://www.tretyakovgallery.ru/cinema/o/maestro-manifest-18/
Спецпоказ состоялся 28 сентября 2023 в 19.00 кинозал Третьяковской галереи в Инженерном корпусе Лаврушенский переулок 12, рядом с Третьяковской Галереей. Были представители многих вузов и замечательных людей кино и искусства, а так же СМИ и другое.
SYNOPSIS
Это обращение к Человеку...
Судебный процесс Совести - Свидетельство - свидетельствовать в истории и во времени существование внеисторической и вечной истины.
Свидетельство о Истине - духовное прозрение.
Человечество сегодня переживает кризис за кризисом. И этот кризис - экономический, политический, социальный это только проекции глубинного кризиса внутри каждого живущего на земле человека. Это кризис - отказ на предыдущего опыта накопленного человечеством: осмеяние его в искусстве постмодернизма и разложение на фрагменты в пост-постмодернизме: человек развалился на тысячи осколков и мнений, человек не знает, где он сейчас и кто он.
Цветовой экспрессионизм выражает психоз современности: неустойчивость, неопределенность, изменчивость, непостоянство.
Credits
Маэстро#Манифест это Фильм-исповедь.
Фильм обращение.
Фильм предупреждение. Фильм пророчество.
REVIEWS
"Я отказываюсь от себя самого во имя матери природы Всего Живого" с этих слов Человек (персонаж, житель Планеты Земля) покидает Землю, погруженную в ночь, и (соединившись) с Лунным Светом (приступает) начинает расследование - раскрывает тайну глубоко скрытую в катастрофе, постигшую человеческой цивилизацию.
Цивилизацию, создавшую на Земле уникальную культуру театра, чье искусство поражает нас своей искренней высотой чувств, сохраняя свою поэзию даже среди обгорелых бревен и разрушенного Дома человечества. Здесь последняя оставшаяся живая душа конца 21 века расскажет нам о своей жизни, полной неожиданных поворотов и приключений, о целях и задачах, которые по прежнему созидаются в мечтах и представлениях, что надежда не умирает никогда. Эта поэтическая душа вступит с нами с диалог о Сущем и исконном, попытается объяснить о нашем единстве и невозможности существовать друг без друга. И в результате, облачившись в костюм Арлекина, поведет в глубь леса к лесному озеру, где перед нами предстанет обнаженная сущность великой Женственности природы. Она мелькнёт и скроется в чаше леса и мы, останемся зачарованными на миг, но Небесная Женственность, которая внимательно наблюдает за нашим общением, перенесет нас по живой воде в другой мир.
Мы окажемся в Мире Иного театра - пространства без природы и предметов человеческой жизни, в чистой форме Театра Представлений, разработанного Г. Крэком в начале 20 века, и теперь используемого на репетиции Творческого воображения и импровизации искусства начала 21 века. Здесь небольшая труппа актеров с режиссером пытаются поставить спектакль как воззвание всем, кто управляет миром людей: рассказать о страданиях и боли, о смешном и великом, о борьбе и мире, и как невозможно преодолеть вечный конфликт внутри отношений, как одинок человек на земле и где обрывается его свобода…
Свобода далеко уходящая в библейские истории..
В течении всего путешествия фильм проведет зрителя от встречи с природой к вдохновению высоких художественных форм, где им встретятся и будут сбивать с пути различные препятствия - миражи цифрового вируса, эмоциональных отклонений, фейковых тестов, создавая основной конфликт Современной Одиссеи Человечества.
3 основных этапа Преображения с прологом, а в финале сотворенная новая реальность для виртуального поколения в калейдоскопе радости и полета, но перед этим урок истории о гибели всех цивилизаций, достигших своего совершенства и пострадавших от собственной самоуверенности - поучительная и назидательная история.
И следующим актом открывается картина, где Человек из Прошлого, как и Исаак из Библии "Бытие 32: 24-30", борется с ангелом за право получить от него благословение жить и быть счастливым, и эта борьба не на жизнь а на смерть. Теряет человек в этой схватке всю силу, но в этой слабости он обретает Тишину и сквозь нее начинает слышать музыку, ему открывается глубокий дар творения с которым он воскресает не один, а с музой. Новая Женственность рядом с ним, и в руках у него скрипка.
Музыка взрывает тишину и в ней слышен Крик - крик о помощи, о призвании, о жизни и смерти, и предупреждении гибели с картиной П. Пикассо "Герника".
Трагедия очищает и понимание ее исторических наследий дает надежду на воскрешение "смерть смертью поправ". Бессмертие Духа и его последующие воплощения.
В течении всего путешествия фильм проведет зрителя от встречи с природой к вдохновению высоких художественных форм, где им встретятся и будут сбивать с пути различные препятствия - миражи цифрового вируса, эмоциональных отклонений, фейковых тестов, создавая основной конфликт Современной Одиссеи Человечества.
3 основных этапа Преображения с прологом, а в финале сотворенная новая реальность для виртуального поколения в калейдоскопе радости и полета, но перед этим урок истории о гибели всех цивилизаций, достигших своего совершенства и пострадавших от собственной самоуверенности - поучительная и назидательная история.
_p.png)
.jpg)
Скоро премьера
Ряд интересных рецензий на фильм:
 |  |
|---|---|
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
Маэстро#Манифест.
Эссе 1.
Человечество сегодня переживает кризис за кризисом. И этот кризис - экономический, политический, социальный только проекции глубинного кризиса внутри каждого живущего на земле человека. Это кризис - отказ на предыдущего опыта накопленного человечеством: осмеяние его в искусстве постмодернизма и разложение на фрагменты в пост-постмодернизме: человек развалился на тысячи осколков и мнений, человек не знает, где он сейчас и кто он. С. Хоружий создает исследование под названием " Человек: сущее, трояка розмыкающее себя", где рассматривается современная ситуация с личностью каждого и отдельного человека, в котором обнаруживаются новые взаимосвязи нескольких личностей. И если в позиции прошлого опыта психологии, это рассматривалась как биполярное расстройство, то современное поколение вцелело показывает -новую форму существования-, где "расстройство" является не потерей личности, а раскрытием в себе Сущего из трех частей. Тоесть зерно личности сегодня расскрылось как цветок лотоса и обрело несколько лепестков, в отличии от бутона и единого Целого, которым жило прошлое поколение. Значит можно говорить о "весне" в развитии цивилизации и взаимотношения сегодня обретают трохстороний раздельный характер взаимодействия как новая форма единства и это заменяет прежний монотеизм и управление Одним, как неделимость. Является ли это проявление осмыслением Христианской или Ведической доктрины на смену Еврейской мысли о Едином, в этом я и пытаюсь разобраться. И здесь главный персонаж, который "растроился" на три образа и пытаеться говорить с тем прежним Богом, создашим уходяшее мировозрение и договориться о совместном сосуществовании с новой эпохой.
 |
|---|
